Pernyataan Sinode Uskup tentang pembaruan ideologi abad ke-20 di Rusia

Pernyataan Sinode Uskup tentang pembaruan ideologi abad ke-20 di Rusia

NEW YORK: 5 Juni 2025

Sinode Uskup Gereja Orthodoks Rusia di Luar Rusia merasa perlu untuk menyuarakan pendapatnya karena sangat mendesak, karena kami melihat bahwa di masa krisis dan meningkatnya konfrontasi antarbangsa, berbagai aspek negara dan masyarakat Rusia tengah menyimpang ke jalan yang sangat berbahaya: alih-alih menyebarkan pertobatan dan pemurnian Kristen, kami melihat di kalangan tertentu kembali ke ideologi palsu yang menentang Allah yang berlaku pada abad yang lalu. Kembalinya hal ini penuh dengan konsekuensi yang merugikan. Jika terus berlanjut, kami khawatir Rusia modern berisiko dianggap sebagai noda hitam di antara bangsa-bangsa, yang ditandai dengan kebangkitan kembali kerusakan spiritual, alih-alih menjadi mercusuar Kebenaran Orthodoks yang cemerlang, yang tentunya merupakan panggilan yang diarahkan oleh sejarah panjang kesalehan Kristennya.

Pada tahun 1981, Gereja Orthodoks Rusia di Luar Rusia memuliakan seluruh rombongan Martir Baru dan Pengaku Iman Rusia yang kudus.  Kemudian, Patriarkhat Moskow mengikuti contoh ini, setelah menjalani perjalanan yang sulit di abad kedua puluh. Namun, posisi resmi di Rusia terhadap sejarahnya baru-baru ini berubah. Dokumen negara, “Konsep Kebijakan Negara tentang Peringatan Korban Penindasan Politik,” yang menyangkut mereka yang dihukum di bawah rezim Komunis, direvisi pada tahun 2024,¹ yang menunjukkan perubahan penting pada versi sebelumnya (tahun 2015).² Perubahan ini tidak dapat tidak menimbulkan kekhawatiran di antara umat Orthodoks, karena menunjukkan kecenderungan yang meningkat untuk menutupi kejahatan rezim yang menentang Allah pada abad kedua puluh. Ketika versi revisi dokumen ini disebutkan dalam konteks laporan dari seorang penasihat pemerintah pada pertemuan resmi terakhir “Dewan Gerejawi-Sosial di bawah Patriarkh Moskow dan Seluruh Rusia untuk Peringatan Para Martir dan Pengaku Iman Baru Gereja Rusia,” ³ perwakilan ROCOR pada pertemuan itu telah mengajukan pertanyaan tentang masalah serius yang terkait dengannya dan tren terkini lainnya.  Kami merasa kini kami harus menambahkan suara sinode kami pada hal ini.

 

Alih-alih refleksi yang serius tentang hakikat rezim kriminal yang telah menelan banyak korban di Rusia selama beberapa dekade, alih-alih pendalaman pemahaman dan ingatan rakyat tentang tragedi yang menimpa mereka (tugas yang secara aktif dilakukan oleh Dewan Sosial-Gerejawi), dokumen “Konsep” yang baru menunjukkan langkah mundur dan kecenderungan untuk membatasi pokok bahasan yang signifikan secara spiritual ini. Versi sebelumnya, dalam banyak hal, membuka pintu pertobatan. Versi yang baru menutupnya, tepatnya melalui pembungkaman dan distorsi sejarah.

Dalam praktiknya, mentalitas ini tidak dapat terlihat di mana pun selain dalam pemasangan patung-patung tokoh kriminal Stalin⁴ dan Dzerzhinsky⁵ yang mengerikan, yang baru-baru ini didirikan di Moskow, seolah-olah sebagai penghormatan publik kepada individu-individu yang kejahatannya yang tidak manusiawi dan anti-Kristen termasuk yang terburuk di abad kedua puluh;  dan dalam pengumuman baru-baru ini bahwa kuburan para penyembah berhala di Lapangan Merah, alih-alih disingkirkan, sebenarnya akan dipugar.⁶ Dan kita menemukan mentalitas yang sama ini diekspresikan dalam tren yang mengkhawatirkan untuk mencabut rehabilitasi yang telah diberlakukan sebelumnya terhadap individu-individu yang dihukum secara salah di masa Komunis, bahkan tidak mengecualikan para imam. Kita melihat cara proses ini berlangsung: rehabilitasi yang diberikan dengan benar pada tahun 1990-an sekarang dinyatakan tidak dapat dibenarkan, tanpa adanya bukti baru, tanpa pemeriksaan kritis — hanya melalui konfirmasi putusan era Stalin.⁷ Ada bukti bahwa sudah ada ribuan kasus seperti itu.⁸ Pendekatan ini tidak tahan bahkan terhadap pemeriksaan hukum.  Orang-orang yang difitnah oleh rezim Soviet, yang sejak itu dibenarkan dengan adil, sekali lagi dilemparkan ke dalam jurang kepalsuan historis periode totaliter — termasuk para pemuka agama yang ingatan salehnya secara tidak adil diseret ke dalam kehinaan.⁹ Lebih jauh lagi, de-rehabilitasi semacam itu dengan cepat diklasifikasikan dan disimpan dalam kegelapan: tanda lain yang mengkhawatirkan, sepenuhnya sejalan dengan struktur masa-masa pertempuran Tuhan itu. Seperti yang dikatakan Tuhan Yesus Kristus: “19manusia lebih menyukai kegelapan dari pada terang, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat. 20 Sebab barangsiapa berbuat jahat, membenci terang dan tidak datang kepada terang itu, supaya perbuatan-perbuatannya yang jahat itu tidak nampak; 21 tetapi barangsiapa melakukan yang benar, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata, bahwa perbuatan-perbuatannya dilakukan dalam Allah. (Yohanes 3:19-21).

Kita tahu betul jalan yang ditempuh umat Gereja, yang awalnya terdorong ke luar negeri oleh revolusi dan kemudian oleh perang. Mereka adalah para leluhur kita. Kita tahu kesulitan dan tragedi masa itu, abad itu. Selama puluhan tahun kita sendiri menanggung fitnah dari rezim yang tidak berTuhan. Dan kita bersukacita bukan demi diri kita sendiri ketika kebenaran, meskipun pahit, akhirnya dapat diakses; tetapi lebih karena kita tahu dan kita tahu bahwa roh kepalsuan membunuh, dan akhirnya dikalahkan. Kita tidak ingin Rusia jatuh di bawah kekuasaannya sekali lagi.

Contoh karakter dari aktivitas baru ini terungkap ketika, di media massa, seorang profesor terkenal — yang dihormati oleh banyak orang di Rusia — baru-baru ini menyatakan bahwa Tsar Nicholas II-lah yang sebenarnya merusak dan menghancurkan Rusia, yang bahkan membawanya ke dalam perang.¹⁰ Mungkin begitulah pendapat pribadi individu ini, yang sepenuhnya menggemakan propaganda Bolshevik di awal abad kedua puluh; tetapi bagi mereka yang tahu bagaimana pembunuhan Yekaterinburg terungkap, kata-kata orang ini tentang Tsar, "Saya sendiri yang akan menembaknya," terdengar sangat tidak menyenangkan. Namun, proyek untuk mengabaikan pembaruan rohani dan kebenaran yang diperoleh melalui pemuliaan Gereja terhadap para Martir Baru dan Pengaku Iman, dan sebaliknya kembali ke kebohongan masa lalu, semakin sering terjadi. Kami menyesal bahwa meskipun ada kesimpulan dari komisi mengenai keaslian relik Keluarga Kerajaan dan para pelayan setia mereka, Patriarkhat Moskow masih belum dapat mencapai keputusan yang jelas tentang pertanyaan ini.

Oleh karena itu, kami mengangkat suara kami untuk memberikan kejelasan terhadap tantangan serius yang saat ini dihadapi oleh umat Orthodoks, dan kami siap untuk menawarkan bantuan, doa, dan dukungan kami dalam melawan kecenderungan ini di mana pun mereka ditemukan. Kami menyerukan kepada semua orang untuk mengakui sejarah asli mereka, baik di luar Rusia maupun di dalamnya. Umat Kristen harus hidup dengan mata terbuka, tidak dikaburkan oleh substitusi palsu untuk kenyataan; mereka harus berjalan di jalan kebebasan dan terang, dengan jelas meninggalkan kegelapan masa lalu daripada mengejar kebangkitan dan pemuliaannya. Selama lebih dari satu abad, Gereja kami di Luar Negeri telah merasakan misi khususnya untuk berdiri di tengah dunia ini, bebas dari hubungan dengan Negara, Partai, atau ideologi duniawi mana pun, dan tanpa rasa takut mewartakan Kebenaran Orthodoksi Suci yang sederhana. Misi ini membuktikan dirinya sama pentingnya pada tahun 2020-an seperti pada tahun 1920-an, oleh karena itu kami menyerukan kepada semua rekan Orthodoks kami di semua negeri untuk bergabung dengan kami dalam melawan dorongan yang mengkhawatirkan ini, mengoreksi kesalahan yang telah ditimbulkannya, dan berpegang teguh pada Injil keselamatan dunia yang tidak berubah.

1 Perubahan pada dokumen “Konsep”, yang disetujui oleh Pemerintah pada tahun 2024, dapat ditemukan di sini: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/409134394/

2 Dokumen “Konsep” versi asli tahun 2015 tersedia online di: http://www.president-sovet.ru/docs/normative_initiatives/kontseptsiya_gosudarstvennoy_politiki_po_uvekovecheniyu_pamyati_zhertv_politicheskikh_repressiy/

3 Ini menjadi «Церковно-общественный совет при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской»; informasi di https://www.patriarchia.ru/db/text/2674769.html Hal ini mengacu pada pertemuan Dewan 6 November 2024.

4 Tentang patung Stalin yang baru-baru ini didirikan (tahun 2025) di sistem Metro Moskow, lihat: https://www.nytimes.com/2025/05/28/world/europe/stalin-image-moscow-subway.html?smid=url-share  dan juga https://www.bbc.co.uk/news/videos/cz63n6j7407o

5 Mengenai pemugaran patung Dzerzhinsky, arsitek Teror Merah, yang sebelumnya ditempatkan di depan penjara Lubyanka, dirobohkan pada tahun 1991, dan didirikan kembali di depan markas besar Dinas Intelijen Asing pada tahun 2023, lihat: https://www.theguardian.com/world/2023/sep/11/monument-to-founder-of-soviet-secret-police-unveiled-in-moscow

6 Mengenai rencana pemugaran kuburan, lihat: https://novayagazeta.ru/articles/2025/05/29/minkultury-zakazalo-restavratsiiu-mavzoleia-lenina-chtoby-prisposobit-ego-k-sovremennomu-ispolzovaniiu-news

7 Sebuah laporan tentang hal ini diterbitkan pada bulan November 2024, tersedia di sini: https://re-russia.net/id/ulasan/789/

8 Investigasi BBC pada tahun 2024 memverifikasi 250 laporan tentang "de-rehabilitasi" yang dilakukan oleh satu pengadilan militer (lihat https://www.bbc.com/russian/articles/c4gm2djdd0mo ). Dalam laporan yang sama, disebutkan dokumen resmi yang menunjukkan sedikitnya 4.000 kasus semacam itu; ini diverifikasi dari sumber resmi lainnya. Lihat: https://www.kommersant.ru/doc/7166201?tg

9 Seperti halnya, misalnya, Metropolitan Joseph (Chernov), yang bertugas di Gereja Orthodoks Rusia selama 57 tahun, menghabiskan hampir 20 tahun di kamp-kamp Soviet dan direhabilitasi pada tahun 1992. Ia secara luas dianggap sebagai orang suci, dan Gereja secara aktif memperjuangkan pemuliaannya; tetapi pada tahun 2024 ia “dipulihkan” dan perjuangan ini pun berakhir. Lihat dokumen di: https://www.facebook.com/100011220767459/posts/pfbid0CTWrMQeneukD5AmoXTKtJFwABAdnherbcaHRkWAnpQ95EV1uu71gBsdZkTfmrEK8l/

10 Ini adalah Юрий Вяземский, yang wawancaranya dapat dilihat secara daring di: https://rutube.ru/video/3759b81272ed1df34b5427d0ec6bdbf5/?r=wd

https://www.synod.com/synod/eng2025/20250605_ensynodstatement.html