Apa itu Polyeleos dalam Ibadah Kristen Orthodoks?


Apa itu Polyeleos dalam Ibadah Kristen Orthodoks?

Jawaban dari Hieromonk Jog (Gumerov):

Polyeleos adalah bagian paling meriah dari matin/ Sembahyang Singsing Fajar. Namanya berasal dari bahasa Yunani: polyeleos dari polys – banyak, dan eleos – rahmat. Karenanya, terjemahan harfiah dari polyeleos adalah “penuh belas kasihan”. Terdiri dari menyanyikan baris-baris mazmur 134 (Septuaginta)/135 (“Puji nama Tuhan, Haleluya”) dan 135 (Septuaginta)/136 (“Bersyukurlah kepada Tuhan, Haleluya”). Nyanyian tersebut diiringi dengan pengulangan kata-kata “Karena kasih setia-Nya untuk selama-lamanya”. Itulah asal nama bagian dari matin ini.

Polyeleos hanya dilakukan saat merayakan liturgi hari Minggu atau liturgi hari raya. Setelah pembacaan Injil, umat beriman diurapi dengan krisma yang diberkati. Tindakan ini bukanlah sakramen, tetapi tetap merupakan ritus sakral Gereja, yang berfungsi sebagai simbol rahmat Allah kepada kita.

Selama Ibadah ini ini, semua lampu jaga di gereja dinyalakan.

https://catalogueofstelisabethconvent.blogspot.com/2018/02/what-is-polyeleos-in-orthodox-christian.html#:~:text=It%20name%20is%20Greek%20in,the%20Lord%2C%20Alleluia%E2%80%9D).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PENGGEREJAAN IBU DAN ANAK SETELAH 40 HARI

Gambar
  PENGGEREJAAN IBU DAN ANAK SETELAH 40 HARI Di Gereja Orthodoks Timur, kita menyambut kembali seorang perempuan dan bayinya yang baru lahir ke gereja pada hari ke-40 setelah kelahiran. Seringkali hal ini terjadi tepat sebelum anak tersebut dibaptis ke dalam Gereja, tetapi tidak selalu, tergantung pada keadaan. Selama ibadah ibu dan anak, pastor akan memanjatkan doa-doa tertentu untuk sang ibu dan doa-doa lainnya untuk bayinya. Apa yang sebenarnya terjadi selama ibadah singkat namun penuh sukacita ini? Kami akan membahas pertanyaan itu dalam tulisan ini! APA ITU PENGGEREJAAN? Gereja Ortodoks menyisihkan masa suci selama 40 hari bagi seorang ibu untuk memulihkan diri setelah kelahiran anaknya. Selama masa ini, ia merawat dan menjalin ikatan dengan anaknya, sementara suami dan orang-orang terkasih lainnya merawatnya. Bahkan dalam kasus-kasus memilukan di mana anak tersebut tidak selamat, Gereja tetap menasihati perempuan tersebut untuk tetap tinggal di rumah guna memulihkan diri...
Baca selengkapnya

Tradisi Koliva dalam Kekristenan Ortodoks

Gambar
Tradisi Koliva dalam Kekristenan Ortodoks Salah satu tradisi tertua Gereja Ortodoks Tradisi koliva adalah salah satu tradisi tertua di Gereja Ortodoks. Hidangan ini disajikan terutama selama ibadah peringatan Panikhida dan Sabtu Para Jiwa, untuk memberikan persembahan dan menghormati kenangan bagi yang telah meninggal. Tradisi ini telah dilestarikan, dengan sedikit variasi, sejak zaman Yunani kuno dan masa awal Kekristenan. Koliva dikaitkan dengan harapan akan kebangkitan dan menghormati kenangan orang yang telah meninggal. Di bawah ini, kami akan membahas asal-usul sejarah, simbolisme, dan proses pembuatan koliva. Asal usul Tradisi ini berakar pada praktik keagamaan Yunani dan Romawi kuno. Pada zaman dahulu, gandum, sebagai salah satu komoditas terpenting bagi manusia, sering dipersembahkan kepada para dewa. Melalui tradisi Kristen, gandum memperoleh simbolisme baru dan ditransfusikan dengan makna theologis yang mendalam. Tradisi ini diintegrasikan ke dalam praktik ibadah Ortodoks dan...
Baca selengkapnya

MENGAPA ORANG YANG MENINGGAL DIPERINGAT PADA HARI SABTU?

Gambar
MENGAPA ORANG YANG MENINGGAL DIPERINGAT PADA HARI SABTU? H ari Sabtu untuk mengenang orang yang meninggal disebut Sabtu Para Leluhur (peringatan universal pertama pada Hari Sabtu Selamat Tinggal Daging (Meatfare), Sabtu kedua, ketiga, dan keempat Prapaskah Agung, Sabtu Tritunggal Mahakudus (Sabtu Pentakosta), dan Sabtu St. Demetrius). Mengapa hari-hari ini dirayakan secara khusus pada hari Sabtu? Apa akar sejarah dari tradisi ini? Tidak semuanya ditetapkan pada waktu yang sama.   Allah memberkati hari ketujuh dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan yang telah dimulai-Nya (Kej. 2:3). Hari Sabtu (Sabat) bagi orang Yahudi adalah hari istirahat yang bersifat hari raya. Kebangkitan Kristus menandai dimulainya Israel baru: bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang...
Baca selengkapnya