KEKUATAN PEMBACAAN MAZMUR
KEKUATAN PEMBACAAN MAZMUR
Irina Dmitrieva
Mazmur adalah kota perlindungan dari setan; sarana untuk mendapatkan pertolongan dari para malaikat, senjata saat ketakutan di malam hari, tempat peristirahatan dari kerja keras di siang hari, perlindungan bagi bayi, perhiasan bagi mereka yang sedang bersemangat, penghiburan bagi orang tua, dan perhiasan yang paling cocok untuk wanita (St. Basilius Agung).
Suatu ketika, ketika saya
sedang membaca beberapa literatur Gereja, saya menemukan kenangan kaum
intelektual Rusia kita dari awal abad kedua puluh. Hidup sebagai seorang
emigran di Paris, banyak dari mereka berbagi cerita menakjubkan yang
berhubungan dengan Orthodoksi. Dan salah satu dari cerita itu menyentuh saya,
yang akan saya ingat sepanjang hidup saya.
Beberapa orang berpakaian hitam mendatangi salah satu
gereja Orthodoks di Paris dan meminta para jemaat untuk membacakan Kitab Mazmur
bagi seorang warga Prancis yang telah meninggal dengan memberikan imbalan yang
cukup besar. Dua jemaat, seorang mantan perwira Garda Putih dan seorang wanita
Rusia, sangat senang dan memutuskan untuk membantu. Banyak emigran Rusia yang
saat itu membutuhkan bantuan keuangan, dan perlu pekerjaan.
Mereka berkumpul di malam hari dan pergi ke alamat yang
diberikan kepada mereka, di mana mereka menemukan sebuah rumah mewah yang
indah. Seorang pelayan berpakaian seragam mempersilakan mereka masuk dan
menuntun mereka ke kamar jenazah, dimana peti jenazahnya terlihat mewah
diletakkan di tengah. Mereka mengambil posisi di kepala jenazah dan mulai
membaca Mazmur. Ini adalah hal yang rutin bagi mereka. Terutama karena di
Prancis, banyak pengungsi Rusia, yang telah menyerap Orthodoksi melalui air
susu ibu mereka, telah menemukan kembali iman mereka.
Tak lama kemudian, wanita itu tiba-tiba merasakan
kecemasan, kegelisahan, dan ketakutan yang amat sangat. Ketakutannya meningkat
begitu cepat hingga ia tak dapat menahannya. Ia bertukar pandang dengan
temannya dan menyadari hal yang sama tengah terjadi padanya, dan itu sangat
menakutkan. Karena tak dapat menahannya lebih lama lagi, mereka berdua berhenti
membaca Mazmur dan meninggalkan rumah mewah itu.
Pagi harinya, semua surat kabar Paris memberitakan kematian
pemimpin salah satu pondok Masonik paling terkenal di Prancis. Hari dan tempat
pemakaman pun diumumkan, dan pembaca mazmur kita melihat alamat yang tak asing.
Mengingat kisah yang pernah saya baca dahulu kala, tanpa
sadar saya mulai mengamati keadaan saya sendiri saat membaca Kitab Mazmur untuk
orang yang sudah meninggal. Dan saya membuat beberapa kesimpulan yang tidak
biasa. Suatu kali, saat membaca Kitab Mazmur di gereja sepanjang malam untuk
seorang wanita tua Orthodoks yang tidak saya kenal, saya terkejut melihat Kitab
Mazmur mengalir seperti sebuah lagu. Malam berlalu begitu cepat. Dan di pagi
hari, saat saya meninggalkan gereja, saya merasakan kelegaan dan sukacita yang
luar biasa.
Saat itu saya sudah pernah membaca Kitab Mazmur, dan saya akui, tidak selalu berhasil seperti dengan wanita tua ini. Suatu kali, saya membaca Kitab Mazmur untuk seorang mantan komunis yang beriman di tahun-tahun terakhir hidupnya. Kemudian tibalah saatnya orang lain membaca dan saya duduk dan tertidur. Kemudian saya terbangun karena perasaan ngeri yang disebabkan serangan setan yang telah menyiksa orang yang sudah meninggal di masanya. Saya mengenal pria ini, dan juga cerita-ceritanya tentang godaan. Sering kali, mereka yang berdoa untuk orang yang sudah meninggal merasakan keadaan orang yang telah pergi ke dunia lain pada tingkat yang hampir fisik atau emosional.
Ketika keluarga diakon yang dikenal teman-teman saya dari Novosibirsk meninggal dalam kecelakaan mobil, mereka bercerita kepada saya tentang betapa Diakon Alexei senang membaca Kitab Mazmur untuk orang yang sudah meninggal. Begitu diakon mendengar tentang perlunya doa, dia langsung pergi menolong. Dan dia menolong semua orang. Diakon itu pernah berkata kepada istrinya, "Kadang-kadang membaca begitu sulit sampai wajah saya basah oleh keringat."
Gereja pertama dalam hidup saya adalah Gereja Salib Suci, yang telah membuat kagum para arsitek yang berkunjung pada masanya. Mereka belum pernah menjumpai arsitektur seperti itu sebelumnya. Pada tahun 80-an hingga 90-an, hanya ada sedikit gereja yang masih beroperasi di Irkutsk, dan banyak orang mulai mengenal Orthodoksi di gereja ini, karena gereja ini adalah yang paling terkenal di kota itu. Kami dibaptis di sana, kami membaptis anak-anak dan suami kami di sana, kami menikah di sana, dan baru kemudian kami akhirnya menemukan jalan menuju bapa rohani kami di ujung kota yang lain, menerima harapan untuk jalan menuju keselamatan.
Namun kini saya berbicara tentang sesuatu yang berbeda. Sayangnya, orang-orang yang bekerja di gereja berbeda-beda. Bagaimanapun, Gereja, pertama dan terutama, adalah diri kita sendiri. Dan imam kita mengajarkan kepada kita pada saat itu bahwa kita yang bekerja di meja lilin adalah orang-orang pertama yang menyapa orang. Cara kita memperlakukan mereka dapat memengaruhi jalan mereka selanjutnya kepada Allah. Dan jika kita menjauhkan seseorang dari Allah dengan ketidaksopanan dan kekasaran kita, maka kita harus mempertanggungjawabkannya di Pengadilan Allah yang Menakutkan. Sementara itu, Gereja Salib Suci terkenal karena ketidakramahan dan kekerasan para pekerjanya. Baik teman-teman saya maupun saya "mengerti" pada zaman kami, tetapi syukurlah, hal itu tidak menjauhkan kami dan kami melanjutkan pencarian iman kami. Namun, banyak yang pergi justru ke kelompok sekte-sekte di mana mereka selalu diperlakukan "dengan baik dan lembut." Bagaimanapun, orang-orang sering kali secara intuitif berlari ke Gereja untuk mencari penghiburan di saat-saat kesedihan dan penyakit.
Dan inilah sebuah cerita yang saya dengar. Salah seorang
pekerja tertua di gereja meninggal, dan teman-temannya berkumpul untuk membaca
Kitab Mazmur untuknya. Namun, mereka tidak bisa. Semua orang melarikan diri.
Tentu saja, tidak ada orang kudus di antara kita. Dan beratnya kehadiran
roh-roh jahat yang terkadang mengelilingi orang yang sudah meninggal jauh di
luar kekuatan kita untuk menanggungnya. Namun, menurut para Bapa Suci Gereja,
Kitab Mazmur mengusir roh-roh jahat.
Dan sekali lagi saya sampai pada kesimpulan bahwa kita
dapat menghabiskan seluruh hidup kita di dalam tembok Gereja, mengambil bagian
dalam Sakramen-sakramennya, tetapi tetap tidak menjadi orang percaya sejati dan
diselamatkan dalam Kristus. Selain itu, kita dapat tetap menjadi
"permainan setan."
https://orthochristian.com/164757.html
Komentar
Posting Komentar